노 웨이 아웃 (1950년 영화)
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1. 개요
《노 웨이 아웃》(1950)은 흑인 의사가 백인 환자의 죽음에 연루되면서 벌어지는 인종 갈등을 다룬 영화이다. 흑인 의사 루터 브룩스는 뇌종양으로 사망한 백인 환자의 죽음에 대한 책임을 레이 비들로부터 추궁당하며 인종 차별에 직면한다. 조니의 죽음에 대한 진실을 밝히려는 루터와 이를 은폐하려는 레이의 갈등은 폭동으로 이어진다. 영화는 인종차별과 혐오가 개인과 사회에 미치는 파괴적인 영향을 보여주며, 당시 미국 사회의 인종차별 문제를 적나라하게 드러냈다. 개봉 당시, 영화는 인종 비하 발언 사용과 폭력적인 묘사로 인해 논란이 되었으며, 검열과 상영 금지 조치를 겪기도 했다.
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| 노 웨이 아웃 (1950년 영화) - [영화]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 감독 | 조셉 L. 맨키위즈 |
| 제작자 | 대릴 F. 자눅 |
| 각본 | 레서 사무엘스 조셉 L. 맨키위즈 |
| 주연 | 리처드 위드마크 린다 다넬 시드니 포이티어 스티븐 맥널리 |
| 음악 | 앨프레드 뉴먼 |
| 촬영 | 밀턴 R. 크레이스너 |
| 편집 | 바바라 맥린 |
| 제작사 | 20세기 폭스 |
| 배급사 | 20세기 폭스 |
| 상영 시간 | 107분 |
| 국가 | 미국 |
| 언어 | 영어 |
| 흥행 수입 | 130만 달러 |
2. 줄거리
루터 브룩스 박사는 도시 카운티 병원에서 훈련받은 최초의 흑인 의사이다. 멘토인 댄 와튼 박사의 확신에도 불구하고, 브룩스는 때때로 자신의 기술에 대한 자신감이 부족하다. 브룩스는 병원의 교도소 병동에서 일하던 중, 강도 시도 중 다리에 총상을 입은 조니와 레이 비들 형제의 치료를 맡게 된다. 조니의 증상을 통해 뇌종양을 의심한 루터는 척수액 검사를 실시하지만, 조니는 시술 중 사망한다. 인종차별주의자인 레이는 루터가 조니를 죽였다고 비난하며 복수를 맹세한다.
루터는 자신의 치료가 옳았는지 확인하기 위해 조니의 부검을 요청하지만, 레이는 동의를 거부하고, 병원장 또한 유일한 흑인 의사가 연루된 스캔들로 인해 자금 지원이 위험해질 수 있다는 이유로 부검 요청을 거부한다.
루터와 와튼은 조니의 미망인 에디 존슨을 찾아가 도움을 요청하지만, 에디는 처음에는 거절한다. 그러나 에디는 레이를 방문하여 부검을 거부하는 이유를 묻고, 레이는 백인 의사가 있었다면 조니가 살았을 것이라며 와튼과 루터가 진실을 은폐하려 한다고 주장한다. 레이의 설득에 넘어간 에디는 비버 운하 클럽 주인 로키 밀러에게 이 사실을 알리고, 로키와 그의 친구들은 흑인 구역을 공격할 계획을 세운다.
흑인 사회는 다가오는 공격을 알고 먼저 공격할 계획을 세우고, 인종 폭동이 발생한다. 루터는 희생자들을 돌보지만, 백인 여성에게 모욕을 당하고 충격을 받는다. 자신의 행동에 절망한 에디는 와튼의 집을 방문하고, 그의 흑인 하녀 글래디스와 친구가 된다. 루터는 조니 비들 살인 혐의로 자수하고, 와튼은 루터가 검시관으로 하여금 비들의 부검을 강요하기 위해 이렇게 했다는 것을 알게 된다.
부검 결과 조니가 뇌종양으로 사망했고 루터의 치료가 옳았다는 것이 확인된다. 하지만 레이는 진실을 묻으려는 음모라고 확신하며 더욱 분노한다. 레이와 그의 동생 조지는 탈출하여 에디를 강요해 루터를 와튼의 빈 집으로 유인한다. 에디는 경찰에 도움을 요청하고, 와튼의 집에서 레이는 루터를 총으로 겨누고 구타하며 비방을 퍼붓는다. 에디는 레이의 증오가 그를 이성 너머로 몰아갔다는 것을 깨닫고, 레이가 총을 쏘자 불을 끈다. 루터는 어깨에 부상을 입지만, 레이의 총을 잡고, 에디를 설득하여 레이의 생명을 구하도록 돕는다. 루터는 히스테리 상태의 레이에게 "울지 마, 백인 소년, 넌 살 거야."라고 말한다.
3. 등장인물
3. 1. 주연
3. 2. 조연
4. 제작 과정
조셉 L. 매нка위츠는 젊은 의사 루터 브룩스 역을 맡을 최종 후보자들 중에서 시드니 포이티어를 직접 선택했다. "감정적인 강렬함과 우아함"으로 특징지어진 이 역할은 포이티어의 영화 경력을 시작하게 했다. 이 영화는 또한 오시 데이비스 (영화 데뷔작)와 루비 디가 함께 출연한 첫 작품이기도 하며, 두 사람 모두 크레딧에 이름이 기재되지 않았다.
1949년 1월, 20세기 폭스는 레서 새뮤얼스의 이야기 영화 판권을 확보하고 그를 10주 계약으로 맺어 각본을 쓰게 했다. 컬럼비아 픽처스, 파라마운트 픽처스, 유니버설 픽처스, 워너 브라더스 픽처스 또한 판권을 놓고 경쟁했다. 새뮤얼스는 처음에는 아프리카계 미국인 의사에 초점을 맞추지 않고 "증오의 암적인 결과"에 대해 쓰려고 했지만, 딸의 약혼자인 의사로부터 그들의 경험에 대해 알게 된 후 방향을 바꾸었다. 오토 프레밍거, 솔 시겔, 너널리 존슨을 포함한 폭스 제작자들은 이 이야기에 열광했지만, 폭스 홍보 고문 제이슨 조이는 이야기의 폭력성이 공포와 불안을 조장할 수 있다는 우려를 표명했다.[4]
새뮤얼스의 이야기를 확보한 후, 작가 필립 요르단은 "진정한 흑인과 그들이 어떻게 인간으로서 살아가는지"를 묘사하고, 진정한 가족 역학을 포함하는 등 최종 영화에 포함된 제안을 했다. 스튜디오 제작 책임자 대릴 F. 자눅은 영화를 제작했고, 불관용에 대한 성명을 발표하면서 선전을 피하는 것을 강조했다. 자눅은 조이와 마찬가지로 이야기의 폭력성에 대해 걱정했고, 그것이 특정 도시에서 영화가 금지되고 재정적인 재앙을 초래할 수 있다고 우려했다. "루터" 캐릭터가 죽는 각본을 처음 승인했음에도 불구하고, 자눅은 나중에 결말이 "완전한 무의미함의 느낌"을 남긴다고 느껴 결말을 변경했다. 1949년 6월까지, 매нка위츠는 수정된 줄거리와 캐릭터 묘사가 포함된 예비 각본을 준비했고, 자눅은 8월에 이를 승인했다. 스튜디오는 관객의 수용성을 점진적으로 구축하기 위해 자사의 ''핑크'' (1949) 개봉 1년 후에 영화 개봉을 연기했다.[4]
4. 1. 기획 및 각본
1949년 1월, 20세기 폭스는 레서 새뮤얼스의 이야기 영화 판권을 확보하고 그를 10주 계약으로 맺어 각본을 쓰게 했다. 컬럼비아 픽처스, 파라마운트 픽처스, 유니버설 픽처스, 워너 브라더스 픽처스 또한 판권을 놓고 경쟁했다.[4] 새뮤얼스는 처음에는 아프리카계 미국인 의사에 초점을 맞추지 않고 "증오의 암적인 결과"에 대해 쓰려고 했지만, 딸의 약혼자인 의사로부터 그들의 경험에 대해 알게 된 후 방향을 바꾸었다.[4]새뮤얼스의 이야기를 확보한 후, 작가 필립 요르단은 "진정한 흑인과 그들이 어떻게 인간으로서 살아가는지"를 묘사하고, 진정한 가족 역학을 포함하는 등 최종 영화에 포함된 제안을 했다.[4] 스튜디오 제작 책임자 대릴 F. 자눅은 영화를 제작했고, 불관용에 대한 성명을 발표하면서 선전을 피하는 것을 강조했다.[4] 자눅은 이야기의 폭력성에 대해 걱정했고, 그것이 특정 도시에서 영화가 금지되고 재정적인 재앙을 초래할 수 있다고 우려했다.[4] "루터" 캐릭터가 죽는 각본을 처음 승인했음에도 불구하고, 자눅은 나중에 결말이 "완전한 무의미함의 느낌"을 남긴다고 느껴 결말을 변경했다.[4] 1949년 6월까지, 조셉 L. 매нка위츠는 수정된 줄거리와 캐릭터 묘사가 포함된 예비 각본을 준비했고, 자눅은 8월에 이를 승인했다. 스튜디오는 관객의 수용성을 점진적으로 구축하기 위해 자사의 ''핑크''(1949) 개봉 1년 후에 영화 개봉을 연기했다.[4]
4. 2. 캐스팅
조셉 L. 맨키위츠는 젊은 의사 루터 브룩스 역을 맡을 최종 후보자들 중에서 시드니 포이티어를 직접 선택했다.[4] "감정적인 강렬함과 우아함"으로 특징지어진 이 역할은 포이티어의 영화 경력을 시작하게 했다. 이 영화는 오시 데이비스와 루비 디가 함께 출연한 첫 작품이기도 하다. (크레딧에는 없음)[4]5. 사회적 반응 및 논란
1950년 8월, 전국 청렴 연합은 이 영화를 비난했다.[4] 시카고 경찰은 "인종 갈등을 더 일으킬 수 있다"는 우려로 영화 상영을 금지하려 했으나, 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)의 월터 화이트 사무총장이 반대 전보를 보냈다.[4] 특별위원회의 권고로 금지 조치는 철회되었으나, 흑인과 백인 등장인물이 폭동을 준비하는 장면 등 일부 장면이 삭제되었다.[4]
메릴랜드 주 영화 검열 위원회를 포함, 메릴랜드, 오하이오, 펜실베이니아, 버지니아에서는 검열된 버전이 상영되었고, 매사추세츠에서는 일요일 상영이 금지되었다.[4] 메릴랜드 주에서는 폭동 전 흑인 등장인물이 자기 방어를 준비하는 장면 등이 삭제되어, NAACP 지부에서 영화의 원래 메시지가 사라졌다고 불만을 제기했다.[4]
1950년 전국 신문 발행인 협회는 인종 비하 발언 사용에 항의하는 결의안을 통과시켰다.[4] ''뉴욕 타임스''는 ''노 웨이 아웃''을 "거칠고 솔직한 영화"이며 "중요한 영화"라고 평했다.[5] 전국 신문 발행인 협회(National Newspaper Publishers Association)의 이사회는 영화 속 인종 비하 발언이 35번이나 사용된 것에 항의하는 결의안을 통과시켰다.[4] 이들은 많은 미국인들이 그러한 용어들을 들어본 적이 없으며, 그 사용이 "품위 있는 사회"에 부적절한 바람직하지 않은 표현을 조장한다고 주장했다. 이 결의안은 제작 규정 관리국(Production Code Administration)으로 보내졌고, 관리국은 영화 제작자들이 흑인 미국인에게 해를 끼치려는 것이 아니라 그들에게 도움이 되도록 강렬하고 극적으로 만들려고 했다고 답변했다.[4]
5. 1. 검열 논란
1950년 8월, 전국 청렴 연합은 이 영화를 비난했다.[4] 시카고 경찰은 "인종 갈등을 더 일으킬 수 있다"는 우려로 영화 상영을 금지하려 했으나, 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)의 월터 화이트 사무총장이 반대 전보를 보냈다.[4] 특별위원회의 권고로 금지 조치는 철회되었으나, 흑인과 백인 등장인물이 폭동을 준비하는 장면 등 일부 장면이 삭제되었다.[4]메릴랜드 주 영화 검열 위원회를 포함, 메릴랜드, 오하이오, 펜실베이니아, 버지니아에서는 검열된 버전이 상영되었고, 매사추세츠에서는 일요일 상영이 금지되었다.[4] 메릴랜드 주에서는 폭동 전 흑인 등장인물이 자기 방어를 준비하는 장면 등이 삭제되어, NAACP 지부에서 영화의 원래 메시지가 사라졌다고 불만을 제기했다.[4]
1950년 10월, 전국 신문 발행인 협회는 인종 비하 발언 사용에 항의하는 결의안을 통과시켰다.[4] ''뉴욕 타임스''는 ''노 웨이 아웃''을 "거칠고 솔직한 영화"이며 "중요한 영화"라고 평했다.[5]
5. 2. 인종차별적 표현 논란
1950년 전국 신문 발행인 협회(National Newspaper Publishers Association)의 이사회는 영화 속 인종 비하 발언이 35번이나 사용된 것에 항의하는 결의안을 통과시켰다.[4] 이들은 많은 미국인들이 그러한 용어들을 들어본 적이 없으며, 그 사용이 "품위 있는 사회"에 부적절한 바람직하지 않은 표현을 조장한다고 주장했다. 이 결의안은 제작 규정 관리국(Production Code Administration)으로 보내졌고, 관리국은 영화 제작자들이 흑인 미국인에게 해를 끼치려는 것이 아니라 그들에게 도움이 되도록 강렬하고 극적으로 만들려고 했다고 답변했다.[4]6. 평가
《뉴욕 타임스》의 평론가 토마스 M. 프라이어는 이 영화에 대해 "우리 사회에서 오랫동안 곪아왔고 우리 정치 및 종교 철학의 기본과 특히 상반되는 편견의 추악함과 무지를 감추려는 시도를 하지 않는다"고 평가했다. 그는 ''노 웨이 아웃''은 문제를 제기하고, '당신은 그것에 대해 무엇을 할 것인가?'라고 묻는다고 덧붙였다. 또한, 이 영화를 만든 사람들이 덜 멜로드라마적인 솜씨로 이 주제에 접근했으면 좋았을 것이라고 언급하면서도, "''노 웨이 아웃''은 영화관을 나선 후에도 오랫동안 그것에 대해 생각하게 만들 암시를 가진 거칠고 솔직한 영화"라고 평했다.[5]
영화 개봉 당시, 전국 청렴 연합은 이 영화를 비난했다.[4] 시카고에서는 인종 갈등을 유발할 수 있다는 이유로 상영이 금지될 뻔 했으나, 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)의 월터 화이트 사무총장의 반대와 특별 위원회의 권고로 일부 장면이 삭제된 후 상영이 허가되었다.[4] 메릴랜드, 오하이오, 펜실베이니아, 버지니아에서는 검열된 버전이 상영되었고, 매사추세츠에서는 일요일 상영이 금지되었다.[4] 특히 메릴랜드 주 영화 검열 위원회는 흑인 등장인물이 자기 방어를 준비하는 장면 등을 삭제하여, NAACP 지부로부터 영화의 원래 메시지가 사라졌다는 비판을 받았다.[4] 전국 신문 발행인 협회는 영화 속 인종 비하 발언 사용에 항의하는 결의안을 통과시키기도 했다.[4]
7. 한국 사회에 주는 시사점
《노 웨이 아웃》은 인종차별과 혐오가 개인과 사회에 미치는 파괴적인 영향을 보여주는 영화이다.[5] 영화 속에서 বারবার 등장하는 인종 비하 발언은 당시 미국 사회에 만연했던 차별과 편견을 드러내며, 이는 전국 신문 발행인 협회(National Newspaper Publishers Association)의 항의 결의안으로 이어지기도 했다.[4]
이 영화는 한국 사회에도 여전히 존재하는 차별과 혐오 문제에 대한 경각심을 불러일으킨다. 특히 전미 유색인 지위 향상 협회(NAACP)와 같은 단체의 활동은, 사회적 약자와 소수자의 권익 보호를 위한 노력이 필요함을 시사한다. 영화에서 묘사된 폭동 장면과 흑인 등장인물의 자기 방어는, 사회적 갈등 해결에 있어서 폭력의 정당화에 대한 논란을 야기할 수 있다. 그러나 영화는 이러한 갈등을 통해 인종 문제의 심각성을 드러내고, 해결책 모색의 필요성을 강조한다.[4]
다문화 사회로 나아가는 한국 사회에서, 이 영화는 서로 다른 배경을 가진 사람들이 어떻게 조화롭게 살아갈 수 있는지에 대한 고민을 던져준다. 영화의 상영을 둘러싼 논란은, 표현의 자유와 사회적 책임 사이의 균형점을 찾아야 하는 과제를 제시한다. 시카고 선타임스의 검열 비판 사설은, 표현의 자유를 옹호하고 사회적 갈등을 해결하기 위한 대화와 이해의 중요성을 강조한다.[4]
참조
[1]
간행물
Top Grosses of 1950
https://archive.org/[...]
Variety
1951-01-03
[2]
서적
Twentieth Century-Fox: A Corporate and Financial History
https://books.google[...]
Rowman & Littlefield
[3]
뉴스
Mildred Joanne Smith, Actress in Poitier's 'No Way Out,' Dies at 94
http://www.hollywood[...]
The Hollywood Reporter
2015-07-24
[4]
웹사이트
"''No Way Out''"
https://catalog.afi.[...]
2024-07-29
[5]
뉴스
The Screen: Two Newcomers on Local Scene
The New York Times
1950-08-17
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